1789 Chanson poissarde Motion des harangères de la Halle La prise de la Bastille Les couplets sur la cocarde nationale O filii national Chanson de 1789 L'abolition des privilèges La déclaration des droits de l'homme Enfin v'la donc que le Roi 1790 Ah, ça ira Couplets sur la Fédération 1791 Couplets sur Mirabeau Chanson nouvelle - La joie du Père Duchesne Les bons Français trompés par les Noirs Chanson contre le ci-devant roi et sur les trahisons de l'exécrable Bouillé ...

1792 Amphigouri patriotique Veillons au salut de l'Empire Les voyages du bonnet rouge Couplet chantés par le sage Hymne en l'honneur des Marseillais des Brestois et de tous nos braves Sans-culottes La Carmagnole La carmagnole du café d'Yon La trahison punie Au ci-devant Roi Le divorce 1793 Parodie sur la complainte de Louis Capet La Marmotte en vie Chant patriotique Conseils aux Sans-culottes Un pain d'quatr'livres

1794 Complainte des émigrants français Couplets pour les prêtres réfractaires Couplets des patriotes du Faubourg Saint-Antoine Le chant du départ 1795 Le réveil du peuple Le vœu des citoyens paisibles Couplets populaires Le franc républicain La pipe de tabac La Carmagnole de Fouquier-Tinville 1796 La grande charrette vendéenne Grâce à la mode Les patentes 1797 Les avantages de la petite table Chanson à la paix

 

La chanson populaire

    Si aujourd'hui on écoute plus que l'on ne chante, il n'en a pas toujours été ainsi. En fait, le chant fait partie de notre culture, et il existe des chansons à peu près sur tous les sujets possibles et dans tous les styles : traditionnel, politique, enfantin ...
    Durant la Révolution, les Français ont beaucoup chanté. Je n'ai transcrit ici que quelques chants, car avec la liberté de penser et de s'exprimer, la création des droits de copie et de propriété intellectuelle, ce fut un véritable raz-de-marée de chansons qui a déferlé sur la France : 3000 en 10 ans.
    Les chanteurs étaient dans les rues, les cafés, les théâtres ... Souvent, au lieu d'écrire une musique particulière pour leur texte, ils reprenaient des airs connus. Cela s'implifiait les choses et les gens pouvaient apprendre les textes facilement.

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1789

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Chanson poissarde sur l'air de : Aisément cela se peut croire 1er couplet Sais-tu Cadet que j'somm' du Tiers Et j'dis que j'devons en êtr'fiers Aisément cela se peut croire Sous l'fardeau trop longtemps courbé Le Tiers à la fin s'est regimbé refrain J'veux t'être un chien. Y'a coup de pieds, y'a coup de poing J'li cass'rais la gueule et la mâchoire. 2ème couplet La Noblesse, c'est bien certain est comm' qui dirait, z'un'putain ; Aisément cela se peut croire Tout z'un chacun, pour son argent, Peut s'en bailler l'contentement. 3ème couplet Faut pourtant z'être de bonn'foi, Ya queuqu'Nobles de bon aloi Aisément cela se peut croire Ceux-ci font les ceux qui d'abord Avec l'Tiers se sont mis d'accord. 4ème couplet Les Nobles ont pour député Un princ'qu'est z'aussi d'not'côté Aisément cela se peut croire Il nous a rogné son jardin Malgré ça, c'estz'un bon humain. 5ème couplet Tout ben vu, tout ben consulté Je n'demandons que d'l'équité Aisément cela se peut croire. J'voulons qu'les états généraux Partag' z'égal'ment les impôts. 6ème couplet S'sus l'sel et l'vin j'voulons aussi Qu'l'impôt soit z'un peu radouci ; Aisément cela se peut croire Mettant p'us d'sel dans nos ragouts J'aurons p'us d'soif pour boir' queuqu'coups. 7ème couplet J'voulons encor' que le commis Si fair' se peut, soient tous occis ; Aisément cela se peut croire Sans cess'leux esprit infernal S'tourne et se r'tourn' pour notre mal 8ème couplet A tous ministres l'on devroit Montrer de Necker le portrait Aisément cela se peut croire Ca s'rait leux dir', sans leux parler "V'la c'tui sur qui faut vous mouler" 9ème couplet Mais d'tous nos vœux, le plus ardent, C'est que not'Roi soit content Aisément cela se peut croire Quand s'il ne veut que not'bonheur J'devons l'payer par notre cœur. La joye de la Nation, BHVP n°12031 Cette chanson, dans le style populaire du langage des poissonnières des Halles, est un résumé des cahiers de doléances.

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Motion des harangères de la Halle sur l'air de "Catiau dans son galetas" Ces grands états généraux F'ront-ils du brouet d'andouille ? Ces messieurs s'ront-ils si sots Que d's'en r'tourner chez-eux bredouilles, Quand par miracl'un bon roi Veut faire le bien et d'si bonne foi ? (bis) Si c'était nous qu'étions-là, On dirait "C'est d'la canaille !" Mais des beaux messieurs comm'ça, Au lieu d's'entendre, ça s'chamaille ; Ca bou du thé aux Anglais Comm' ils vont s'foute des Français. (bis) C'n'est pas dans les pus petites gens Qu'est la plus grande canaille, C'est dans ces chiens d'Parlement, Dans c'te noblesse et c'te mitraille, C'n'est pas leux roi, si loyal, Qu'ils aimont, c'est l'coffre royal (bis) Comm' ils faisons leux fendants, Ces gentis-hommes antiques, Dont les aïeux, il y a vingt ans, Etaient des seigneurs en boutique ! Grâce à l'argent, les voici Pus fiers que les Montmorency. (bis) Ils se croyent les égaux D'l'Eminence et d'l'Altesse, Ils n'voyons pas, les nigauds Que la grandeur croît de leur petitesse Pour les singer, comme Raton, Vont tirer du feu les marrons ! (bis) Ca méprise l'tiers Etat! C'est l'enfant qui bat sa mère, Mais lasse enfin du sabbat, La maman s'met en colère, Elle empoigne son enfant, Et vous lui fout l'fouet jusqu'au sang. (bis) Au lieu d'payer ces tyrans N'voulant qu'pêcher en eau trouble, Et pus nos malheurs sont grands, Pus leur avidité redouble, Quand le feu prend aux maisons, Ca fait la fortune aux larrons. (bis) L'parti l'meilleur est l'plus court, Il est temps qu'tout ça finisse. Pour quelques gredins d'la cour, Faut-il que la France périsse ? Le peuple avec le Roi d'accord, Ne peut manquer d'être l'pus fort. (bis) Si les grands troublent encor, Que le diable les confonde ! Et puisq'ils aiment tant l'or, Que dans leur gueule on en fonde ! Voilà les sincères vœux Qu'les harangères font pour eux (bis) Histoire de France par les chansons, P Barbier-F. Vernillat,BN ms.fr.n°6620,na.,1789 Clé du caveau n°505 Cette chanson en style poissard, c'est-à-ditre dans un langage imitant celui des poissonnières des Halles, met en avant plusieurs thèmes : Le peu de considération qu'a le peuple pour les bourgeois devenus nobles en ayant acheté leur titre. Les problèmes financiers du Roi viennent des courtisans et autres pensionnés du Roi. Le peuple est fidèle au Roi, il croit en lui.

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La prise de la Bastille récit historique de ce qui s'est passé dans la ville de Paris, depuis le commencement de juillet jusqu'au 13, 14, 15 et 16 du même mois de l'année 1789. air d'Henry IV Pour célébrer la gloire de nos fiers Parisiens Je chante leur victoire qui brisa nos liens ; Leur active prudence, a mis en décadenc' Nos secrets ennemis, pour la cause commune, Nos forces ne feront qu'une nous voilà réunis. Le monarque de France voulait faire le bien Le chef des Finances en offrait le moyen ; Mais un parti contraire prolongeant la misère Qui blessent les petits, à protester s'amuse ; C'est ainsi qu'on abuse du bon cœur de Louis. La mésintelligence s'empare des Etats, La brillante éloquence entretient les débats, Le peuple enfin s'irrite de voir que l'on s'agite Et qu'on avance à rien, il met en évidence Que tout sujet de France doit être Citoyen. Bouillant, chaud comme braise, le bourgeois de Paris Adresse à Louis Seize les plus pressans écrits Lui disant dans son trouble : Notre crainte redouble De voir au champ de Mars des troupes étrangères, Arborant leurs banières, pavillons, étendards. Une bande indocile de gens séditieurx Se portent dans la ville comme des curieux Mettant tout au pillage dans un accès de rage Qu'on ne peut concevoir, pillant grain et farine, Pour causer la famine, comme le désespoir. L'affligeante nouvelle du départ de Necker Donne l'essor au zèle du peuple qui le perd Tout est dans les allarmes, chacun s'écrie aux armes L'on tremble pour Paris ; au moment où nous sommes Plus de deux cens mille hommes, sur pied se trouvent mis. Le Bureau de la Ville arme tout citoyen Gens d'une espèce utile, et braves gens de bien : Pour découvrir les traîtres, on se rend bientôt maîtres Des lettres et paquets. Le premier que l'on ouvre Heureuseemnt découvre le plus noir des forfaits. L'on fut à la Bastille, parler au gouverneur. Pour qu'il nous soit utile dans ce prochain malheur Vingt milliers de poudre, dit-il, peut nous résoudre, A nous mettre à couvert. Aujourd'hui par nos armes, Vous et tous vos gendarmes, feraient sauter en l'air. Nos bourgeois intrépides, vont, remplis de valeur, L'hôtel des Invalides, se rend avec honneur ; L'on trouve en cet asyle au moins quinze à vingt mille Fusils et mousquetons, des bombes, des grenades, Espontons, hallebardes, des mortiers et des canons. R'tournant à la Bastille avec tous ces renforts, Delaunay S'entortille et fait de vains efforts ; bientôt il fait entendre Qu'il consent à se rendre il fait baisser les ponts ; la bourgeoisise entrée, soudain est massacrée par le feu des canons Un bourgeois de courage, le fameux sieur Hulin, les gardes Il encourage par un discours divin, criant, chers camarades, Citoyens prenons garde à ne laisser périr et massacrer Nos frères dans cette carrière, il faut vaincre ou mourir. Histoire chantée de la 1ère République 1789 à 1799 Louis Damade Paris 1892- Clé du caveau n°1051 Cette chanson relate les événements qui ont amenés à la prise de la Bastille. Delaunay en était le gouverneur. Au lieu de se rendre, il a préféré résister. Il est intéressant de noter que dans ce texte la prise de la Bastille est attribuée aux bourgeois et non au peuple en général.

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Couplets sur la cocarde nationale 18 juillet1789 paroles de Mercier air de : On compterait les diamants J'admire la variété De ces rubans, de cette aigrette, Dont le citoyen exalté Embellit à l'envie sa tête. Emblême de l'égalité Une cocard'est sa marotte ; Le Savoyard march'à côté Du gentilhomme qu'il décrotte (bis) Chaque citoyen est guerrier, Cœur, fortune, amour, tout le lie, Chacun arbore le laurier Comme vengeur de la patrie ; Tous sont frères, tous sont égaux, L'astre de la liberté brille, Et la France, oubliant ses maux, Ne forme plus qu'une famille. (bis) Des fléaux de la nation Pour chasser la horde funeste, Il n'a fallu que l'union Du bleu, du rouge et du céleste ; Le blanc annonce la candeur D'âme vraiment républicaine ; Le bleu fait présager au cœur Une existence plus sereine. (bis) Reste le rouge, mais comment Lui trouverai-je une origine ? M'y voici, c'est que, sûrement, Les fleurs viendront après l'épine ; Peut-être encore, sexe charmant, Chaque preux, défendant ta cause, A voulu porter galament Ta couleur en prenant le rose. (bis) Femmes exaucez donc un vœu Dicté par le patriotisme ; Au blanc assortissez le bleu Et partagez notre héroïsme ; Que de leurs festons ondoyans La goût décore vos coëffures ; La cocarde de vos amants Doit se faire avec vos ceintures. (bis) histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 Le 17 juillet 1789, Louis XVI se rend à Paris, il est accueilli à l'hôtel de ville par Bailly et La Fayette. Le Roi arbore à son chapeau la cocarde que lui remet Bailly. La signification des couleurs est variable. On peut la lire de plusieurs manières : Le bleu et le rouge, couleurs de Paris, encadrent et contrôlent le blanc, couleur du Roi. Le blanc, des gardes français ralliés à la Révolution est associé au bleu et rouge de la milice de Paris La cocarde est devenu l'un des symboles de la République et de l'Etat français.

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O filii national air de : O filii et filiae Français enfin vous triomphez, Les noirs complots sont étouffés Et votre honneur subsistera. Alléluia. Avoient ensemble résolu D'avoir votre dernier écu Et de vous endosser le bât. Alléluia. Cette gueuse de Polignac Comptoit bien remplir son sac, La chambre noire en crèvera. alléluia Vous n'entendez plus crier Linguet, canard de ce bourbier. Désormais, il y pourrira. Alléluia. Jouant Dieu, vos hauts calotins De leurs plus perfides venins Croyont empoisonner l'Etat. Alléluia. A saint Tartuffe, leur patron, Ils avoient fait vœu, ce dit-on, D'agir en fils de Loyola. Alléluia. Aussi leur très digne moteur, La croix en main, avec ferveur, Sa doctrine au roi débita. Alléluia. Vos beaux messieurs les baladins Vouloient vous traiter en gredins. Mais on leur a dit, halte-là. Alléluia. Honneur, honneur aux esprits forts Qui rendent nuls tous les efforts ; Leur nom à jamais survivra. Alléluia. Bailly, Targer, Jaller, Dillon, Grégoire, le brave Crillon, Lally et nos dignes prélats. Alléluia. Mirabeau, Rabund, Chapellier, Barnave, Sieyès et Le Monier, Sur le marbre, on vous gravera. Alléluia. A Necker, réservons l'airain ; C'est lui qui d'une habile main tous ces miracles prépara. Alléluia. Pour d'Orléans et son parti Brûlons l'encens, car, Dieu merci, Avec le temps, tout se fera. Alléluia. Pour couronner un si beau jour, Il nous faut des brigands de cour Faire un fagot qu'on brûlera. Alléluia. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892

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Chanson de 1789 air de : O filii et filiae Notre saint Père est un dindon Le calotin est un fripon, Notre archevêque un scélérat. Alléluia. Ces malheureux ont arêté Les bienfaits de sa majesté ; Tôt ou tard il en périra. Alléluia. A quoi sert la confession, Ainsi que l'absolution ? Le Seigneur nous la donnera. Alléluia. Le clergé s'est bien entêté, Le pain a toujours augmenté, Mais Necker le diminuera. Alléluia. Ils ont caché tous leurs trésors, Empilés dans des coffres-forts. Mais bientôt on les trouvera. Alléluia. Grand Dieu ! Mettez fin à nos maux, Délivrez-nous de ces corbeaux ; Nous chanterons des libera. Alléluia. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 Deux choses dans cette chanson. La première témoigne des luttes sur le plan de la doctrine religieuse. La deuxième met en parallèle la cherté du pain et les accapareurs. Le peuple a confiance en Necker, et met en garde les accapareurs.

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L'abolition des privilèges air de : Avec les jeux dans le village Enfans d'un vrai peuple de frères Gouverné par les mêmes lois, Sous l'empire heureux des lumières Jouissez tous des mêmes droits : Non, la liberté n'est qu'un piège. Par l'avare orgueil apprêté, Tant que le mot de privilège Blesse la sainte égalité. (bis) Amour sacré de la partie, Vertu la plus chère aux grands cœurs, Tu fais, dans une âme flétrie, Naître les plus nobles ardeurs : Ces êtres, esclaves vulgaires Des préjugés et des abus, Aussitôt que tu les éclaires, Deviennent des Fabricius. (bis) Oui, je l'ai vu ce grand miracle Ici s'opérer à mes yeux : Qu'il est bien digne spectacle De frapper le regard des dieux ! O nuit d'immortelle mémoire, Nuit que consacre notre amour, Tu dois aux fastes de l'histoire L'emporter sur le plus beau jour. (bis) Dans cet auguste aréopage Soudain se lèvent les vertus ; A l'instant le combat s'engage Contre les antiques abus : Pour avoir part à la victoire, Développant tous ses moyens, Chacun n'aspire qu'à la gloire Des plus grands héros citoyens ! (bis) Jamais l'infâme despotisme N'osera souiller nos regards. Comme aujourd'hui si le civisme Brille toujours dans nos remparts ; Songeons qu'il conserve et féconde Le bien, sans lui trop incertain, Que pour le bonheur de ce monde Peut enfanter l'esprit humain. (bis) Ce monde entier qui nous contemple Brûle ici de nous imiter ; L'honneur de lui donner l'exemple Est bien fait pour nous exalter : Prouvons-lui que de l'esclavage Qu'il voit à nos pieds abattu, Qui triomphe par le courage S'en préserve par la vertu. (bis) Que notre accord inébranlable Offre, législateurs unis, Une barrière insurmontable Aux efforts de nos ennemis : Contre eux, d'une ardeur peu commune, Que chaque orateur transporté Lance du haut de la tribune Les foudres de la vérité. (bis) Sages, que la France rassemble Pour concourir à son salut, Unissez vos moyens ensemble, N'ayez jamais qu'un même but : Aux principes toujours fidèles, Tous n'ayez jamais qu'un seul cœur ; Voilà les bases éternelles De sa gloire et de son bonheur. (bis) histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 A Versailles les députés, tant bourgeois que nobles, sont inquiets à cause de la Grande Peur et pour mettre un terme aux attaques de châteaux, dans une atmosphère de peur et d’enthousiasme, à deux heures du matin, dans la nuit du 4 Août 1789, l’Assemblée Constituante vote l’abolition des privilèges, des droits féodaux et de la dîme. Ces privilèges étaient des droits hérités et le symbole d’appartenance à la noblesse. Ils étaient pour les paysans qui les subissaient, humiliants et économiquement insupportables. Il fallut pratiquement 4 ans après la date symbolique du 4 Août avant qu’ils ne soient définitivement abolis. Et ils ne le furent pas pour des raisons philanthropiques mais par nécessité, la Convention ayant besoin du plus grand soutien possible. Le premier vers du deuxième couplet, se retrouve tel quel dans la Marseillaise.

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La déclaration des droits de l'homme paroles de Tomas Rousseau air de : Philis demande son portrait Généreux et braves François, En vantant son courage, Chantez les immortels bienfoits De votre aréopage. Il s'élance à pas de géants, Dans sa vaste carrière Et rend à l'homme en débutant Sa dignité première. Prenant de tes augustes lois, Pour base la plus sûre, Tous les imprescriptibles droits Qu'il tient de la nature, Tu vas, sage législateur, Que j'aime et que j'admire, De ces lois saintes dans son cœur Eterniser l'empire ! Ces droits qu'ici tu reconnois Sont inaliénables ; En France comme au Paraguay Ils sont impérissables : Apprends au despote cruel Qu'en traits ardens de flammes, Le doigt sacré de l'Eternel Les grava dans nos âmes ! Oui, tous les hommes sont égaux, Et leurs droits sont les mêmes ; On ne distingue les héros Qu'à leurs vertus suprêmes ; Mais la loi qui vous pèse tous Dans sa juste balance, Mortels ne doit mettre en vous Aucune différence ! Vivre libre est le premier bien Aux champs comme à la ville ; Partout on doit du citoyen Respecter l'humble asile ; Qu'un vil tyran ose tenter D'en faire sa victime, Il peut s'armer et résister A quiconque l'opprime. Dès qu'à mon prochain respecté On ne me voit pas nuire, Rien, ô ma chère liberté ! Ne peut te circonsrire : Quand la loi parle, à son décret Je cède à l'instant même ; Mon plaisir, dès qu'elle se toit, Est ma règle suprême. Je puis désormais en tout lieu, Fidèle à ma croyance, Adorer et servir mon Dieu Suivant ma conscience, Ferme dans mon opinion, Et sans crainte des pièges, Braver de l'inquisition Les fureurs sacrilèges. Aujourd'hui libre de tes fers, Quel pays, riche France, Pourroit sur toi, dans l'univers, Avoir la préférence ! Ailleurs on chercheroit en vain Le sort le plus prospère ; Le bonheur n'est que dans ton sein Ou n'est pas sur la terre. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 - clé du Caveau n°449 La déclaration des droits de l'homme est un texte fondamental. Par lui, les législateurs français dépassent le simple cadre territorial et temporel de la France. Ce texte a une valeur universelle. Il concerne bien plus que les Français, et il n'a pas d'âge. Peu importe l'endroit et le moment. Ces lois existent, un point c'est tout. Rien ni personne ne peut les changer ou les détruire. Les lois naturelles sont imprescriptibles, certes. Leur application est une autre histoire. Elles sont forcément génantes pour quiconque détient le pouvoir. Si les Révolutionnaires peuvent être fiers du texte de la Déclaration, il n'en est pas de même de ce qu'il en ont fait. L'exemple le plus frappant étant celui de l'esclavage. La Déclaration date de 1789, la première abolition date de 1794. Et encore, cette abolition n'eut lieu que dans le seul but de ne pas perdre Saint Domingue, où les esclaves avaient mené, avec succès, leur propre Révolution.

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Enfin v'la donc que le Roi sur l'air de "Catiau dans son galetas" Enfin v'la donc que le Roi Sapergué ! quitte Versailles Pour v'nir à Paris tout droit S'installer loin d'la canaille. La reine est venue aussi Accompagnée de leurs petits. (bis) Paraît qui r'fusait d'venir Et dansait sur nos cocardes, Alors il fallut l'quérir Et abatr' quinze ou vingt gardes. A la vue de nos canons Il devint doux comme un mouton. (bis) Nous l'peupl', je somm's ben content Que le roi soit dans notr'ville, J'suis pas plus rich'pour autant, J'ai qu'deux liardds dans ma sébile ; Mais j'pouvons dire qu'avec lui, Je possédons toujours un louis. (bis) Maint'nant qu'il est à Paris Et qu'il boira l'eau d'la Seine Le roi tout ragaillardi, F'ra l'amour à notr'souv'raine, Pour lui mettr', comm' dit l'curé, Un enfant d'chœur dans l'bénitier. (bis) Le cabaret de l'histoire, Guy Breton Presse de la Cité Cette chanson parle des journées d'octobre, où la famille royale est ramenée à Paris. La canaille du premier couplet est, bien sûr, la cour de Versailles. C'est la canaille qui a foulé à ses pieds la cocarde tricolore, lors du banquet qui a provoqué la colère des Parisiennes, alors qu'à Paris, le pain est rare. Le Roi, éloigné de la mauvaise influence des courtisans, et placé sous la bonne influence de son peuple, redeviendra un homme. C'est au moins ce que laisse entendre le dernier couplet.

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1790

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Ah ! Ca ira paroles de Ladré air de : "Le carillon national" par Bécourt Ah ! Ca ira (ter) Le peuple en ce jour sans cesse répète Ah ! Ca ira (ter) Malgré les mutins tout réussira ! Nos ennemis confus en restent là, Et nous allons chanter Alléluia Ah ! Ca ira (ter) Quand Boileau jadis du clergé parla, Comme un prophète Il a prédit cela En chantant ma chansonnette, Avec plaisir on dira : Ah ! Ca ira (ter) Malgré les mutins tout réussira ! Ah Ca ira (ter) Suivant la maxime de l'Evangile Ah ! Ca ira (ter) Du législateur tout s'accomplira. Celui qui s'élève, on l'abaissera. Celui qui s'abaisse, on l'élèvera. Ah ! Ca ira (ter) Le vrai catéchisme nous instruira Et l'affreux fanatisme s'éteindra ; Pour être à la loi docile Tout Français s'exercera, Ah ! Ca ira (ter) Malgré les mutins tout réussira ! Ah ! Ca ira (ter) Pierre et Margot chantent à la guinguette Ah ! Ca ira (ter) Réjouissons-nous, le bon temps viendra. Le peuple français jadis "à quia" L'aristocratie dit : " mea culpa" Ah ! Ca ira (ter) Le clergé regrette le bien qu'il a, Par justice la nation l'aura, Par le prudent La Fayette Tout trouble s'apaisera, Ah ! Ca ira (ter) Malgré les mutins tout réussira. Ah ! Ca ira (ter) Par les flambeaux de l'auguste asemblée, Ah ! Ca ira (ter) Le peuple armé toujours se gardera. Le vrai d'avec le faux l'on connaîtra Le citoyen pour le bien soutiendra, Ah ! Ca ira (ter) Quand l'aristocrate protestera, Le bon citoyen, au nez lui rira, Sans avoir l'âme troublée Toujours le plus fort sera, Ah ! Ca ira (ter) Malgré les mutins tout réussira. Ah ! Ca ira (ter) Petits comme grands sont soldats dans l'âme, Ah ! Ca ira (ter) Pendant la guerre aucun ne trahira. Avec cœur tout bon Français combattra, S'il voit du louche hardiment parlera. Ah ! Ca ira (ter) LA Fayette dit :"Vienne qui voudra." Le patriotisme leur répondra sans craindre ni feu ni flamme, Le Français toujours vaincra, Ah ! Ca ira (ter) Malgré les mutins tout réussira. Pierre Constant Musiques des fêtes et cérémonies de la Révolution imprimerie nationale 1899 Le "Ca ira" est une des chansons les plus connues du répertoire révolutionnaire. La chanson est ici sous sa forme originale. Elle est plus connue avec le refrain suivant : Ah ! Ca ira (ter) Les aristocrates à la lanterne ; Ah ! Ca ira (ter) Les aristocrates on les pendra ; Et quand on les aura tous pendus, On leur fichera la pelle au c... Ca ira était l'expression favorite de Benjamin Franklin, ambassadeur des Etats-Unis d'Amérique. Il était très apprécié du peuple qui aimait beaucoup sa simplicité. Cette chanson fut chanté par les volontaires venus aider aux préparations de la Fête de la Fédération du 14 juillet 1790.

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Couplets sur la fédération paroles de Piis air de : On doit soixante mille francs Les traitres à la nation Craignent la fédération ; C'est ce qui les désole. (bis) Mais aussi depuis plus d'un an La liberté poursuit son plan : C'est ce qui nous console. (bis) L'instant arrive où pour jamais Vont s'éclipser tous leurs projets : C'est ce qui les désole. (bis) Mais l'homme enfin, va, cette fois. Rétablir l'homme dans ses droits : C'est ce qui nous console. (bis) Il arrive souvent qu'au bois On va à deux pour revenir trois, Dit la chanson frivole. (bis) Trois ordres s'étaient assemblés, Un sage abbé les a mêlés : C'est ce qui nous console. (bis) Quelqu'uns regrettent leurs rangs, Leurs croix, leurs titres, leurs rubans : C'est ce qui les désole. (bis) Ne brillons plus, il en est temps, Que par les mœurs et les talents : C'est ce qui nous console. (bis) Ce dont on fera moins de cas, C'est des cordons et des crachats : C'est ce qui les désole. (bis) Mais des lauriers, mais des épis, Des feuilles de chêne ont leur prix : C'est ce qui nous console. (bis) On en a vus qui, franchement, N'ont fait qu'épeler leur serment : C'est ce qui nous désole. (bis) Qu'on le répète à haute voix, De bouche et de cœur à la fois : C'est ce qui nous console. (bis) La loge de la liberté S'élève avec activité : Maint tyran s'en désole. (bis) Peuples divers, mêmes leçons Vous rendront frères et maçons : C'est ce qui nous console. (bis) histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892

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1791

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Couplets sur Mirabeau air : La mère Michel Qu'tous lz'aristocrates crevions dans leur piau Pour notre commandant, nous avons Mirabiau : Buvons à sa santé tous nos cœurs sont à lui De note liberté c'est l'vigoureux appui. A Versailles, morbleu, comm'i vous a tonné Contre tous ces canaill' par un diable amené Suisses, Dragons, Hussards, avons tous décampé La voix de Mirabeau, z'avoit tout cannoné. Et d'la Banqu'route donc, comm'i vous a parlé C'gouffre étoit à not' porte... eh ben le v'la comblé Un ancien Démosthène a fait biaucoup de brit D'ses Athéniens ruinés ram'na-t-i le crédit. Quand de r'tour à Paris not'bon Roi vient cheu soi, Cessa-t-i d'travailler pour en faveur d'la loi Il émeut, il embrasse, au feu de ses discours D'quoi qui veuille parler, c'est Mirabiau toujours. Un tas de chien d'auteurs distillant leu poison Voudroient comme la lieur barbouiller not'raison Mais iz auront biau faire, iz en auront menti Dans Mirabiau toujours nous aurons un ami. Nos défunts Messeigneurs, nos Curés, nos Abbés I prêchent mieux que vous, vous n'serez pas écoutés : Il a lu l'Evangile, et connois bien vos droits Ministres de la paix, suivez en donc les loix. Minerve et Mars, c'dit-on sont tous deux frère et sœur Ainsi d'nous commander, i mérite l'honneur Nous nous en souviendrons, i ne l'oubliera pas, Dans la Grange Batelière, i n'trouvera point d'ingrats. BHVP n° 960677 Mirabeau commandait la section de la Grange Batelière, qui se situait rue des Porcherons. Elu député du Tiers d'Aix après que la noblesse refuse de le choisir, Mirabeau qui était un formidable orateur, se tailla une belle réputation. Partisan d'une monarchie constitutionnelle, il essaya de conseiller Louis XVI qui ne l'écouta pas. Paris avait été divisé en 60 districts pour les élections aux Etats généraux. La Constituante réorganisa ces districts en 48 sections, où les citoyens se réunissaient en assemblée. En 1795, les sections disparurent et furent remplacées par 12 arrondissements dirigés par des conseils municipaux. C'est de là que date le découpage de Paris en forme d'escargot. Au fur et à mesure de l'extension de la ville, on rajoutait des arrondissements. Il y en a aujourd'hui 20.

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Chanson nouvelle - La joie du Père Duchesne sur la suppression des barrières de Paris, l'abolition des droits d'entrée & le renvoi des commis. air : la bonne aventure Français réjouissez vous, L'auguste assemblée Vient de décréter pour nous L'œuvre désirée ; Tous les commis sont à bout, Ils ne fouillent plus chez nous. Vive l'assemblée, o gué, Vive l'assemblée. Barnave, aussi Mirabeau, Ce sont de vrais pères, Ah ! Que ce jour est beau Dans notre hémisphère ! Nous serons plus satisfaits, Plus de visites aux paquets. Adieu les barrières, o gué, Adieu les barrières. Nous allons boire à gogo Le vin et la bière Et l'eau de vie à plein pot, Provision entière ; Les bœufs, les vaches et les veaux, Le beurre et les escargots Adieu les barrières, o gué, Adieu les barrières. Nous allons nous divertir, Faire bonne chère, Car pour le vin de Paris, Ne satisfait guères, Pour tous ces pauvres commis Le fromage leur est acquis. Adieu les barrières, o gué, Adieu les barrières. Nous pourrons aller chercher Dessus les frontières Pour le gain, l'utilité, Ce qui est nécessaire, Sans craindre de ces commis L'insolence et le mépris. Adieu les barrières, o gué, Adieu les barrières. Pour tous nos représentants Ayons bien mémoire, D'inspirer à nos enfants De chanter leur gloire, Bénissons tous leurs travaux Nous n'aurons plus de bureaux : Ah ! la bonne affaire ! o gué, Ah ! la bonne affaire ! BHVP n° 9312 - Clé du caveau n° 302 Louis XIV avait créé l'octroi. C'est-à-dire qu'aux portes ds grandes villes il fallait payer un droit d'entrée pour les marchandises que l'on voulait vendre. La perception de l'octroi était faite par les fermiers-généraux. Ces derniers avançaient au roi le montant des impôts, puis ils le collectaient, en s'assurant bien sûr un confortable bénéfice. Les fermiers-généraux étaient détestés. Le plus connu est le savant Lavoisier, qui finit sur la guillotine.

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Ah ! Com' ça va ou, les bons Français trompés par les Noirs paroles de Ladré air : Le carillon national Ah ! comm'ça va (ter) Je ne comprends pas d'où vient la tristesse Ah ! comm'ça va (ter) Est-ce que toujours on nous trahira ? A-t-on oublié ce que l'on jura Au Champ de Mars ? Quel plaisir ce jour-là ! Ah ! comm'ça va (ter) Pendant plusieurs jours Ah comme on dansa. Par de bons repas on se régala ; Aujourd'hui plus d'allégresse Et tout va cahin, caha Ah ! comm'ça va (ter) Est-ce que toujours on nous trahira ? Ah ! comm'ça va (ter) Le peuple est toujours dans l'impatience Ah ! comm'ça va (ter) Sans argent, il se voit presqu'aquia. L'ennemi dit qu'il se repentira, Et le Sénat dit qu'il le soutiendra, Ah ! comm'ça va (ter) Puisque tout pour lui si bien commença Qu'il ne craigne rien, tout s'achèvera ; Mais une noire science Voudrait troubler tout cela Ah ! comm'ça va (ter) Sans argent, il se voit presqu'aquia. Ah ! comm'ça va (ter) De méchants papiers nous ont fait accroire Ah ! comm'ça va (ter) L'insurrection l'on recherchera. Le pauvre peuple l'on embrouillera Mais par l'assemblée, il s'éclaircira ; Ah ! comm'ça va (ter) La calomnie en tout temps sifflera, Nos meilleurs soutiens elle détruira Mais par la suite à leur gloire La vérité parlera Ah ! comm'ça va (ter) L'insurrection l'on recherchera. Ah ! comm'ça va (ter) Vous lisez Français, mais sachez comprendre Ah ! comm'ça va (ter) Le bon, le mauvais toujours s'écriera N'écoutez pas tout ce qu'on vous dira De mauvais conseils on vous donnera Ah ! comm'ça va (ter) Où la tranquillité n'habitera Jamais la liberté ne jouira ; Laissez le noir entreprendre Bientôt il reculera Ah ! comm'ça va (ter) Le bon, le mauvais toujours s'écriera. Ah ! comm'ça va (ter) Nous possédons la justice et la force ; Ah ! comm'ça va (ter) Jamais le méchant noir ne nous vaincra. A nous faire battre il excitera ; La guerre civile il désirera ; Ah ! comm'ça va (ter) Tant que la paix parmi nous durera Ce bel arbre que pour nous on planta Restera dans son écorce, Et son fruit l'on goûtera Ah ! comm'ça va (ter) Jamais le méchant noir ne nous vaincra. BHVP n° 9312 Les Noirs de cette chanson, sont les députés contre-révolutionnaires.

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Chanson contre le ci-devant roi et sur les trahisons de l'exécrable Bouillé ... air : Catiau dans son galetas Français, voici le moment De montrer notre courage, Louis fausse son serment. Pour nous préserver de l'orage Restons toujours bien unis Et nous vaincrons nos ennemis. (bis) Louis étoit notre ami Nous le nommions notre père Sans rien dire, il est parti Hélas ! Qu'espéroit-il donc faire ? C'est l'exécrable Bouillé Qui dans la France a tout troublé. (bis) Dans l'affaire de Nanci Il eut en vain des louanges Croyant avoir réussi, Du vrai, du faux fit des mélanges Sous le nom de citoyen Ses faits montrent qu'il ne vaut rien. (bis) Il voudroit par ses écrits Faire aux Français des menaces On les voit avec mépris Les Français lui font des grimaces Sa clique ne nous fait pas peur Qu'il viennne s'il a du cœur. (bis) Sa clique ne nous fait pas peur Ce traitre est donc bien subtil Pour vaincre la capitale Sachant la route, dit-il Mais la force nationale Se mocque de ses discours. (bis) Qu'il craigne plutôt pour ses jours Bouillé se croit-il César ? Seroit-il un Olopherne ? Non, ce n'est qu'un babillard Un réchappé de la lanterne On a mis sa tête à prix. (bis) Qu'il viennne, qu'il vienne à Paris Vivre libre, c'est la loi De tout le peuple de France Mais soutenir un faux roi, Tout bon Français autrement pense Nous connoissons les vertus Du vice nous n'en voulons plus. BHVP n° 9312 Olopherne était un général dans l'Antiquité. Cette chanson parle d'un des problèmes les plus difficiles pour les Révolutionnaires : la fuite du roi, le 20 juin 1791. Bouillé, le cousin de La Fayette, était chargé d'assurer la protection du roi pendant la fuite. Mais la berline royale avait pris du retard et il fut reconnu avant que Bouillé fût à même de le protéger. Bouillé, à la demande de La Fayette, s'était déjà illustré en 1790, en réprimant la révolte des régiments de Nancy, qui avaient créé des comités de soldats, adhéré au club des jacobins et fraternisé avec la garde nationale. La répression de la révolte de Nancy provoqua une émeute à Paris. La réputation de La Fayette en pâtit. Cette chanson est remarquable car elle montre bien les sentiments du peuple au regard de l'attitude royale. C'est la trahison d'un père envers ses enfants.

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1792

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Amphigouri patriotique paroles de Beffroy du reigny air du menuet d'Exaudet Quoi ? Vraiment ! Mais comment ? ... Au contraire ! ... Car après ... donc par devant ... Hélas ! auparavant ... Oui-dà ! pour l'ordinaire ; ... Génitif, Ablatif, Concordance ; Indivisibilité, La mort, l'égalité Bonbance ... Rhétorique, astrologie, Escrime et théologie Te deum Berg op Zoom Apozème Syllogisme, in barbara, Ippecacuana, Scevola ! ... Qui va là ? Demosthènes, Aristide, Anacréon, Collot, Marat, Fréron ... Tous les faubourgs d'Athènes ... Massacrons, Et sauvons ... La Patrie ... Gens suspects, coupons le coup Citoyens, la bourse ou La vie ! bibliothèque de l'Arsenal ; Les soirées chantantes ; RO 13953 Curieuse chanson que cet amphigouri. L'auteur perd son auditoire par une suite impossible à comprendre car il n'y a pas de sens. C'est la fin de la chanson qui est intéressante car prémonitoire de ce qui va arriver avec la Terreur.

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Veillons au salut de l'Empire paroles de : Boy musique de : Dalayrac (1787) orchestration de : Gossec en 1792 1er couplet Veillons au salut de l'empire Veillons au maintien de nos droits                                                lois Si le despotisme conspire Conspirons la perte des rois refrain Liberté ! Liberté ! Que tout mortel te rende hommage ! Tyrans tremblez ! Plutôt la mort que l'esclavage, C'est la devise des Français Liberté ! Liberté ! Que tout mortel te rende hommage ! Tyrans tremblez ! Vous allez expier vos forfaits Plutôt la mort que l'esclavage, C'est la devise des Français 2ème couplet Du salut de notre patrie Dépend celui de l'univers ; Si jamais elle est asservie, Tous les peuples sont dans les fers. 3ème couplet Ennemis de la tyrannie, Paraissez tous, armez vos bras ! Du fond de l'Europe avilie, Marchez avec nous aux combats ! Cet hymne guerrier était l'un des chants révolutionnaires officiels. Dans le deuxième couplet, l'auteur rappelle le caractère universel de la Révolution. C'est un appel aux peuples européens. La guerre est proche.

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Les voyages du bonnet rouge paroles de : Sallé air de : On doit soixante mille francs Le bonnet de la liberté Brille et voyage avec fierté En dépit des despotes. (bis) Sa course embrasse l'univers Partout il va briser les fers Des braves sans-culottes. (bis) Déjà ce signe rédempteur Imprime une juste terreur Sur le front des despotes. (bis) Ils s'arment en vain contre lui ! Les sceptres tombent aujourd'hui Devant les sans-culottes. (bis) A Rome, à Londres, à Berlin, A Vienne, à Madrid, à Turin, On voit les fiers despotes, (bis) Sur ce bonnet, en lettres d'or, Lire tous l'arrêt de leur mort, Au gré des sans-culottes. (bis) L'esclave, enfant de Mahomet, Libre en recevant ce bonnet Va frapper ses despotes. (bis) Déjà sous les yeux du sultan Il bénit le nouveau turban Des Français sans-culottes. (bis) Enfin, de Paris au Japon De l'Africain jusqu'au Lapon, L'égalité se fonde. (bis) Tyrans, le sort en est jeté : Le bonnet de la liberté Fera le tour du monde. (bis) histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 Le bonnet rouge, symbole de la liberté retrouvée, de la fin de l'esclavage. En lui faisant faire le tour du monde, l'auteur cherche à montrer que rien ne peut arrêter les principes universels et moteurs de la Révolution.

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Couplet chantés par le sage paroles de : Beffroy du Reigny air de : Ton humeur, est Catherine Mon Dieu ! Mon Dieu ! Quel tapage Dans l'empire des Français Du matin au soir en transe Pas un instant de repos. Si cela durait encore Seulement vingt ou trente ans. Je crois bien que le royaume Pourrait s'en trouver fort mal Pour arranger la finance On aura bien du quignon ; C'est là le plus difficile Car le reste va tout seul Pour mieux soulager la France On l'inonde d'assignats Mais les écus de six livres Se conservent beaucoup mieux. bibliothèque de l'Arsenal n° RO 13953 Les assignats, pour répondre aux besoins financiers, on émet des assignats. Leur valeur est basée sur celle des biens nationaux. Trop d'assignats sont émis et ils perdent de leur valeur très rapidement. En 1796, ils sont supprimés complétement.

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Hymne en l'honneur des Marseillais des Brestois et de tous nos braves Sans-culottes paroles de : Thomas Rousseau air de : Aussitôt que la lumière Honneur à l'ardeur guerrière Des intrépides Brestois Honneur à l'audace altière Des immortels Marseillois Honneur à nos sans-culottes Qui de courage bouillants Ont sabré nos Dons Quichotte, L'amour des honnêtes gens. Tant que siffle la mitraille Combattent les grenadiers Nos chasseurs à la bataille Volent aussi les premiers ; Tous pour vaincre les rebelles, Bravant le feu des canons Prouvent s'ils portent des ailes Que ce n'est pas aux talons. Dans leur rage meurtrière Nos vains ennemis déçus Mordent enfin la poussière Par-tout ils sont abattus : Vil courtisan de Versailles Pour mieux nous vanter tes Rois Viens sur ce champ de bataille Viens admirer leurs exploits. Ces malheureuses victimes De ton prince et de sa cour Pour avoir servi leurs crimes Ont ici perdu le jour ; Lâche adorateur d'un maître Vois du moins quel est le prix De tes forfaits dont le traître A lui seul tous les projets. A la voix d'un prêtre impie Charles, monarque-bourreau D'une horrible boucherie Réalise le tableau. Louis, jaloux de la gloire De lui donner un pendant Offre au pinceau de l'histoire Son infâme Saint Laurent ! Peuples, quel démon féroce Peut donc avoir enfanté Le perfide sacerdoce Et l'affreuse royauté ? Pour jouir d'un sort prospère Osons briser à la fois, Le double joug sanguinaire Et des Prêtres et des Rois ! La grande Bible, BHVP 18236 Clé du caveau n° 50 1792 est une année difficile pour la Révolution, la guerre est déclarée, le jour de Saint Laurent est la journée du 10 août, où le peuple s'empare des Tuileries.

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La Carmagnole refrain Dansons la carmagnole Vive le son, vive le son, Dansons la carmagnole Vive le son du canon. Madame Veto avait promis (bis) De faire égorgé tout Paris (bis) Mais le coup a manqué, Grâce à nos cannoniers. Madame Veto avait promis (bis) D'être fidèle à son pays ; (bis) Mais il y a manqué, Ne faisons plus quartié. Antoinette avait résolu (bis) De nous faire tomber sur le cul ; (bis) Mais le coup a manqué Elle a le nez cassé. L'aristocrate a pour amis (bis) Tous les royalistes à Paris (bis) Ils vous les soutiendront Tous comm' de vrais poltrons. Amis, restons toujours unis, (bis) Ne craignons plus nos ennemis (bis) S'ils vienn'nt nous attaquer, Nous les ferons sauter. Oui, je suis sans-culotte, moi (bis) En dépit des amis du roi ; (bis) Vivent les Marseillais, Les Bretons et nos loix. Oui, nous nous souviendrons toujours (bis) Des sans-culottes des faubourgs (bis) A leur santé buvons Vive ces francs lurons. Pierre Constant Musique des fêtes et cérémonies de la Révolution française, imprimerie nationale 1899 La carmagnole est probablement le chant révolutionnaire le plus connu. C'est aussi une danse. La carmagnole est chantée sous les fenêtres du roi et de la reine alors enfermés à la prison du Temple.

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La carmagnole du café d'Yon paroles de : Déduit air de : la carmagnole Louis le traître, dernier roi (bis) Ne nous fera danc plus la loi (bis) Nous l'avons suspendu Et le voilà déchu. refrain Dansons la carmagnole Vive le son, vive le son, Dansons la carmagnole Vive le son du canon. Madame Veto, l'mauvais sujet (bis) A vu manquer son noir projet (bis) Lamballe et ses suppôts Son rentrées dans l'cahos. Tous les Parisiens ont promis (bis) D'aller vaincre nos ennemis (bis) Les braves cannoniers Y seront les premiers. Mons Brunswic voyant Berreyer (bis) Ne se donnera plus quartier (bis) Nous les mettrons à bas, Lui comme ses soldats. Adieu nos femmes, nos enfants (bis) Vous nous reverrez triomphans (bis) Nous tuerons les Prussiens Et tous les Autrichiens. BHVP n° 18149 Cette carmagnole est un excellent exemple de la réponse des Parisiens au manifeste de Brunswick.

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La trahison punie paroles de : Ladré air de : Malbrouck Louis seiz'est en cage Qu'il mange, qu'il mange du fromage Comm' un oiseau sauvage. Il faut le conserver. Il faut le conserver, Sans le laisser sauver. Ainsi que sa femelle Antoinette hipocrite et cruelle, Gros Louis sans cervelle, Par elle est attrapé. Par elle est attrapé Et le peuple trompé, Se lève et prend les armes Pour cesser, pour cesser les allarmes ; Louis dans ces vacarmes, Croyoit être vainqueur. Croyoit être vainqueur, Mais les suppôts sans cœur, Voyant que la patrie Des Suisses punit la barbarie ; En craignant pour leur vie, Ils se sont tous cachés. Ils se sont tous cachés, Etant bien retranchés, La famille sacrée Se sauve, se sauve à l'Assemblée E'le y fut condamnée, De monter à la tour, Des folles à l'entour, Madame à sa tour monte Toute en rage et confuse de honte Gros Louis se démonte De se voir en prison, De se voir en prison, Et n'a-t-on pas raison, De punir ce grand traître, Qui vouloit toujours seul être maître, Mais on lui fait connaître Qu'il n'est plus rien du tout, Qu'il n'est plus rien du tout. Il peut chanter Malbrouck Et sa femme Antoinette Ne peut plus rien tramer en cachette. Son ami La Fayette Est connu traître aussi, Est connu traître aussi. Ah ! s'il venait ici S'il faut qu'on nous l'amène Mironton, ton ton, mirontaine S'il faut qu'on nous l'amène, Il sera raccourci. BHVP n° 9312 Sur un air très populaire, qui montre bien quel est le public visé par cette chanson, on rapelle les "méfaits" du Roi. Celui-ci est traité avec une grande désinvolture de ton, et la reine sert de bouc-émissaire aux erreurs de jugement du roi. La Fayette n'est pas oublié dans l'histoire. Pour ne pas être raccourci comme promis, il se rend à l'ennemi. Il ne rentre en France que sous Napoléon. Il vit alors dans une retraite doré et est écarté de la vie politique. Il réapparait en 1830, pour draper Louis-Philippe dans le drapeau tricolore.

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Au ci-devant Roi air de : Ce fut par la faute du sort Monarquie autrefois si fêté, Des bons François, l'unique idole, Pour avoir trop mal écouté, Tu fréquentas mauvaise école, Souviens-toi de cette leçon, Tu viens de ternir ta mémoire. Réfléchis bien dans ta prison Que vertu seule fait gloire. Le bonheur eût filé tes jours ; Que ta conscience en décide, Les rois nés bons le sont toujours Quand la vertu devient leur guide. Si ton sort fut d'être abusé, Les François ne veulent plus l'être ; Pour ce que tu nous a causé, Apprends comme on punit un traître. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 Où il est rappelé au roi qu'il a mal choisi son camp.

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Le divorce dialogue entre Mme Engueule, Mme Saumon, harangères et M. Mannequin, fort de la halle air de : Les marigniers d'la guernouillère ou : On doit soixante mille francs Mme ENGUEULE J'aurons l'divorce, ma commère, En dépit de nos calotins. Avec leux quatre mots latins Du mariage, ils font eunn'galère. Et l'sacrement nous plonge encor, Au fond d'l'enfer, après la mort. Jeune brebis douce et gentille Tombe à vieux vilain loup garou On met du dur avec du mou Pour l'intérêt de la famille La jeune fille ne veut pas Mais papa l'veut ; faut sauter l'pas. C'te pauvre enfant qu'on tyrannise Obéit, et n'ose pas broncher. Comme l'agneau va cheux l'boucher, Telle elle va triste à l'église. Sa bouche y dit, oui, son cœur, non, V'la qu'est bâclé ; l'mariage est bon. Mme SAUMON N'y a pu moyen de s'en dédire, Par l'indissolubricité, Du bon Dieu, c'est la volonté Qu'all souffre un éternel martyre, V'la comm'vous raisonne un cagot, Qui d'son Dieu fait un ostrogot. Mme ENGUEULE Faut d'la vertu, pu gros qu'un ange, Pour que l'mâtin n'soit pas cocu : Bientôt la tête emporte l'cul, Faut ben gratter où ça démange, Un galant gratte, et par un sort, V'la qu'ça démange encor pu fort. Mme SAUMON Pour la vertu faut être libre L'choix qu'on fait soy même est l'seul bon, L'mariage est comme le canon Faut qu'son boulet soit de qualibre, Sinon il rate ou porte à faux Et c'est j'ter sa poudre aux moignaux. Mme ENGUEULE Avec l'divorce mon chien d'homme N'me f'ra pu tant son embarras ; Il n'vendra plus jusqu'à nos draps Pour payer ses d'misquiés d'rogôme ; Il sçaura que j'peux l'planter là Et ça seul le corrigera. Mme SAUMON Et l'mien donc, qui porte à sa gueuse C'que j'gagne, et jusqu'à mes jupons. J'en f'ray justice, j't'en réponds. Tu verras c'te belle engueuseuse, Drès que l'divorce sera v'nu, Les yeux pochés, et l'cul tout nu. JEAN MANNEQUIN Quel gyrie et quel bavardage S'lon vous tous l'zhommes sont des gueux. Vous raisonnés l'a touttes deux, Comme des con-seillers d'village, Si chez nous, l'y a ben des coquins C'est qu'chez vous l'y a ben des catins. Nous faut l'divorce, pour bien faire, Luy seul rendra l'mariage heureux. Quand on peut s'quitter tous les deux On y prend garde, on cherche à s'plaire. Com ça j'verrons moins d'libertins Moins de cocus, moins de catins. D'ailleurs que f'roient les droits de l'homme Sans l'divorce point d'liberté. Leux indissolubricité Est eune chaîne all vient de Rome, J'lavons traînée assez long-temps ; Plus d'chaîne, et qu'les Français soient francs. La joye de la nation BHVP n° 12031 La loi permettant le divorce est certainement un grand pas en avant pour les femmes. Cependant, comme elle a été votée par des hommes, on peut se demander si ce n'était pas à eux qu'ils pensaient en le faisant.

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1793

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Parodie sur la complainte de Louis Capet chansons des rues dédiées aux vrais républicains, choisies et chantées par les citoyens Bellerose et Bien Aimé, son cousin, chanteurs sur le Pont au Change, seuls renommés pour les belles ariettes. air de : Pauvre Jacques O bon peuple que n'a-t-il donc pas fait, Ce roi sans vertus, sans justice Parjure ingrat qui vous fit son jouet Il méritait bien son supplice. (bis) Dans une cour infâme et lointaine Français il a pris la naissance Et des forfaits que nous connaissons tous Ont environné son enfance. A son hymen la France avec effroi Du Ciel remarqua la colère ; Et le flambeau de l'hymen de son roi Fut une torche funéraire. O bon peuple que n'a-t-il donc pas fait, Ce roi sans vertus, sans justice Parjure ingrat qui vous fit son jouet Il méritait bien son supplice. (bis) Monté sans gloire à ce trône éclatant Il y traina sa longue enfance Dans les cahots d'un état chancelant Qui courrait à la décadence. O bon peuple s'il avait hérité De nos fureurs et de nos peines Eut-il frémi lorsque la liberté Vint briser nos antiques chaînes. (bis) Sous ton seul nom, les ministres cent fois Ont fait le malheur des familles ; Et quand le peuple a repris tous ses droits N'a-t-il pas vidé les bastilles ? O bon peuple que n'a-t-il donc pas fait, Ce roi sans vertus, sans justice Parjure ingrat qui vous fit son jouet Il méritait bien son supplice. (bis) Henri fut bon quoiqu'un peu libertin, Nous lui pardonnons ses faiblesses ; Mais prince ivrogne et princesse catin Font plus de mal que cent maîtresses. O bon peuple s'il avait hérité De nos fureurs et de nos peines Eut-il frémi lorsque la liberté Vint briser nos antiques chaînes. (bis) Tu veux les voir ceux qu'ont tués tes mains Tes deux palais, Avignon, Nîmes, Nos bois, nos champs, nos villes, nos chemins, Sont tous couverts de tes victimes. O bon peuple que n'a-t-il donc pas fait, Ce roi sans vertus, sans justice Parjure ingrat qui vous fit son jouet Il méritait bien son supplice. (bis) Vois-tu rugir cette meute de rois Tes frères, tes lâches complices ? De note sang avides, à ta voix, Ils s'y baignent avec délices. O bon peuple s'il avait hérité De nos fureurs et de nos peines Eut-il frémi lorsque la liberté Vint briser nos antiques chaînes. (bis) Pleure Louis, à l'heure de ta mort, D'avoir désolé la patrie, Tous les Français pourront long-temps encor Pleurer les crimes de ta vie. O bon peuple frappe et détourne les yeux Il a trop mérité sa peine Un roi parjure est l'opprobe des Cieux Et la terre lui doit sa haine. BHVP n° 18149 - Clé du caveau n° 444 Cette chanson est chantée après l'exécution du roi. Louis XVI est arrivé sur le trône car ses frères ainés sont décédés. Il est le successeur quand Louis XV meurt. Louis XVI n'a pas été éduqué pour être roi. Cela se ressent dans sa manière de gouverner. S'il est intelligent, il manque de fermeté, d'envergure, et il est facilement influençable. Dans cette chanson, la reine n'intervient pas. Louis XVI est présenté comme le seul responsable.

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La marmotte en vie paroles et musique de : Ducray-Duminil J'ai quitté la montagne Où je naquis jadis Pour courir la campagne Et venir à Paris. Ah ! voyais donc la marmotte, La marmotte en vie, Ah ! donnais queuqu'chose à Javotte Pour sa marmotte en vie. (ter) De village en village Je m'en allai tout droé Portant petit bagage, Criant dans chaque endroé : Ah ! voyais donc la marmotte, La marmotte en vie, Donnais queuqu'chose à Javotte, Pour sa marmotte en vie. Ah ! voulais-vous voir la marmotte, La marmotte en vie, Ah ! donnait queuqu'chose à Javotte Pour sa marmotte en vie. Quand je fus à la barrière, Un commis m'arrêta M'disant jeune étrangère Que portez-vous donc là ? Ah ! monsieur c'est la marmotte, La marmotte en vie, Donnais queuqu'chose à Javotte, Pour sa marmotte en vie. Ah ! voulais-vous voir la marmotte, La marmotte en vie, Ah ! donnait queuqu'chose à Javotte Pour sa marmotte en vie. Passais, la jeune fille Avec ce petit bien Quand on est si gentille Au Roé l'on ne doit rien Allais criai la marmotte La marmotte en vie, D'mandais queuqu'chose pour Javotte, Pour sa marmotte en vie. Ah ! voulais-vous voir la marmotte, La marmotte en vie, Ah ! donnait queuqu'chose à Javotte Pour sa marmotte en vie. Un beau monsieur me r'garde Puis s'arrête tout doux, "La belle Savoyarde "Montre moi tes bijoux ? "Ah ! voyons donc c'te marmotte "C'te marmotte en vie, "J'donnerai queuqu'chose à Javotte "Pour sa marmotte en vie, "Ah ! montre-moi ta marmotte "Ta marmotte en vie, "Oui, j'donn'rai queuqu'chose à Javotte "Pour sa marmotte en vie." Moi, sans plus de mystère Soudain le satisfis : Il ouvr'son aumonière Puis comptant ses Louis "Ah ! prête-moi ta marmotte "Ta marmotte en vie, "J'donnerai tout c't'or à Javotte "Pour sa marmotte en vie "Ah ! prête-moi ta marmotte "Ta marmotte en vie, "Oui, j'donn'rai tout c't'or à Javotte "Pour sa marmotte en vie." Que faire, pauvre fille ! En voyant tant d'argent ... D'aise mon cœur pétille, J'accepte le présent ... Prenais, prenais, la marmotte La marmotte en vie ... Donnais, donnais à Javotte Pour sa marmotte en vie : Ah ! caressais donc la marmotte, La marmotte en vie, Ah ! donnais, donnais à Javotte Pour sa marmotte en vie. Mais ce bien que regrette Il me l'prit pour son or. N'ai plus que la coffrette Où gardais ce trésor. Ah ! j'ai perdu la marmotte, La marmotte en vie. C'en est fait pauvre Javotte D'la marmotte en vie. Ah ! oui j'ai perdu la marmotte La marmotte en vie, C'en est fait pauvre Javotte D'la marmotte en vie. BHVP n° 135032 Javotte est Savoyarde. A cette époque la Savoie n'est pas française. La montagne est trop pauvre pour nourrir tous ses enfants et tous les ans des jeunes la quittent pour aller exercer des petits métiers à Paris. Ils emmènent avec eux une marmotte. Ils mendient en la faisant danser. La ville est dure pour les jeunes filles, et la pauvre Javotte finit par y laisser sa vertu.

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Chant patriotique en bouts rimés, en réponse au chant soi disant républicain des rebelles de l'Eure et du Calvados. à tous les bons Français air de : La Marseillaise Français il n'est plus de Neustrie Ainsi l'ont décidé nos loix ; La France c'est l'unique patrie Dont il faut écouter la voix, (bis) Des Normands on vante la gloire J'en vois mille traits renaissants Leur loi fut d'envahir nos champs. Nous asservir fut leur victoire. Buzot et Barbaroux, Voilà les vrais brigands, Français, Français, Exterminez Ces restes de Normands. Dans leur faction parricide, Trente et quelques petits tyrans, Pour suivre un projet homicide, Vont rendre nos foyers sanglants ; (bis) Bon peuple tu deviens rebelle Pour ceux qui trahissent tes droits, La justice a rendu ses loix, Le factieux fuit devant elle. Buzot et Barbaroux, Voilà les vrais brigands, Français, Français, Exterminez Ces restes de Normands. Ont-ils montré cette énergie Qui ne peut supporter les rois ? Non, ils aiment la tyrannie, Pour eux, vous subissez ses lois, (bis) Qu'importe le fier Robespierre ? Un homme ne fait pas l'Etat, Qu'importent Danton et Marat ? C'est le cri de la France entière. Buzot et Barbaroux, Voilà les vrais brigands, Français, Français, Exterminez Ces restes de Normands. Paris, ville toujours superbe, Poursuis ces serpens odieux, Qui fuyent en rampant sous l'herbe Puis lèvent un front orgueilleux, (bis) Tu t'arme ... La France respire, La faction pâlit d'effroi, Et sous le glaive de la Loi L'affreux fédéralisme expire. Buzot et Barbaroux, Voilà les vrais brigands, Français, Français, Exterminez Ces restes de Normands. Console-toi Sainte Patrie, Il te reste sept cents vengeurs, Des tyrans et de l'anarchie, Leurs Décrets vont être vainqueurs (bis) Complices de maintes victimes, Les factieux seront punis, En vain nos cruels ennemis Auront salarié nos crimes. Buzot et Barbaroux, Voilà les vrais brigands, Français, Français, Exterminez Ces restes de Normands. Français, Nation bonne et fière, Levez-vous, marchez vers le Nord ; Ecrivez sur votre bannière : AUX FEDERALISTES LA MORT ! (bis) Et toi, Caen, ville hospitalière, Chasse ces faux Représentants, Aux bons Français reconnaissants, Cette action sera bien chère. Buzot et Barbaroux, Voilà les vrais brigands, Français, Français, Exterminez Ces restes de Normands. BHVP n° 963255 En 1790, les anciennes provinces sont supprimées et la France est divisée en départements. En 1792, c'est la révolte fédéraliste, les départements de Normandie, de Bretagne, de Franche Comté, d'Aquitaine et de Provence se soulèvent contre la volonté centralisatrice des Montagnards. C'est-à-dire qu'il ne veulent pas que Paris ait tout le pouvoir. Les fédéralistes ne sont pas contre la Révolution, ils veulent que chaque region conserve le pouvoir pour ce qui la concerne directement. Buzot et Barbaroux sont des meneurs de cette révolte.

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Conseils aux Sans-culottes ou, Remettez vos culottes paroles de : Despréaux air de : On doit soixante mille francs Rhabillez-vous peuple françois Ne donnez plus dans les excès De nos faux patriotes ; Ne croyez plus que d'être nu Soit une preuve de vertu ; Remettez vos culottes. Distinguez donc l'homme de bien Du paresseux et du vaurien, Et des faux patriotes. Peuple honnête et laborieux, Ne vous déguisez plus en gueux ; Remettez vos culottes. Ne jugez jamais par l'habit Du sot ou de l'homme d'esprit, Ni des bons patriotes. Bourgeois, rentiers, richards, marchands, Feroient périr mille artisants S'ils alloient sans culottes. N'imitez plus, il en est temps, Ces populaires charlatans Pillant les patriotes. Dieu fit l'industrie et les mains Pour faire vivre les humains Et gagner des culottes. De l'homme soutenez les droits, Mais sans désobéir aux loix, Soyez bon patriotes. Concitoyens, sans vous fâcher, Cachez ce que l'on doit cacher : Remettez vos culottes. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892

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Un pain d'quatr'livres par un chanteur des rues air de : Nous n'avons plus qu'un temps à vivre Nous n'avons plus qu'un pain d'quatr'livres Femme mangeons le gaîment; Quoi qu'il en soit pour not'vivre Tâchons qu'il dure un peu longu'ment. A la ville comme au village Un chacun pens'au lendemain ; Le plus fou passe pour un sage, Lorsqu'il se réserve du pain. refrain Nous n'avons plus qu'un pain d'quatr'livres Femme mangeons le gaîment; Quoi qu'il en soit pour not'vivre Tâchons qu'il dure un peu longu'ment. Chassons loin de nous la chimère On n'a pas toujours du fricot ; Tu ne me réponds rien, ma chère, Dis-moi, qu'en penses-tu Margot ! refrain Va, prends mes guenill's et ta cotte Et les port' au Mont de Piété ; Demain nous ferons la ribotte, Pour aujourd'hui ça fait raté. La goguette ancienne et moderne, choix de chansons, 3ème édition, Paris, chez Garnier frères, libraires - Clé du caveau n° 408 Le pain est la base de l'alimentation. Son prix augmente tellement que les ouvriers ne peuvent plus en acheter. Un pain de quatre livres valait alors 12 sous quand le salaire journalier d'un ouvrier était de 20. Le Mont de Piété est devenu le Crédit Municipal, qui existe toujours. C'est un organisme de prêt sur gages. On dépose des objets personnels contre une somme qu'il faut rembourser. Si le prêt n'est pas remboursé, on perd ce que l'on a déposé. Cette manière d'obtenir de l'argent est très ancienne. Déjà au moyen âge, les Juifs prêtaient de l'argent de cette façon, quand les gens du peuple avaient besoin d'argent en espèces, surtout pour payer leurs impôts. En 1793, pour empêcher que des émeutes n'éclatent, la Convention fixe un prix maximum pour le pain.

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1794

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Complainte des émigrants français air des Pélerins de Saint Jacques Ah ! quand nous partîmes de France Tout allait bien. Tout brillans et dans l'opulence, Aujourd'hui rien ; Nous n'avons ni bas ni souliers, Montrant nature, Nous sommes tous des chevaliers De la triste figure. Jadis nous avions droit de chasse Sur tous les champs. On nous distinguait de la masse Des paysans ; Mais à présent plus gueux, sans pain, Que rats d'église Nous ne chassons plus le lapin Que dans notre chemise. On met nos terres au pillage, Et nos châteaux On nous les vend, on les partage En cent morceaux. Hélas, il ne nous reste plus Que la misère Et gentils-hommes devenus Cousins de Jean-sans-terre. Nous avons perdu tous nos titres Et nos grands noms. Pour avoir trop cassé les vitres Nous endurons. Nous sommes marquis mis à bout Pour nos allures. Des comtes à dormir debout Puisqu'on vend nos couchures. Adieu toute noblesse antique Adieu blason. Quand un peuple est en république Plus d'écusson. Nous sommes chevaliers errans Et sans ressource, Nous ne voyons plus d'écus blancs Dans notre pauvre bourse. Nous, cadédie de la Gascogne, Qu'avons-nous fait ? Voilà donc de notre besogne Le bel effet ! O bannissement trop cruel ! De nous personne N'ira donc plus , de son castel, Pisser dans la Garonne. Pour notre intrépide arrogance Ah ! nous souffrons ! Quand nous approchons de la France Nous reculons. Car si nous osons y rentrer, Nos pauvres têtes La guillotine fait tomber, Voilà donc nos conquêtes ! Almanach chantant BHVP n° 601664 - Clé du caveau n° 727 A part la très haute noblesse, la majorité des émigrés ont tout perdu en quittant la Fance. Après la Terreur, un certain nombre revient en France, mais la situation a bien changé pour eux.

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Couplets pour les prêtres réfractaires air des Pélerins de Saint Jacques Nous autrefois si contents d'être Riches prélats Il faut donc de notre bon maître Suivre les pas ? Des philosophes séculiers A la tribune, D'évêque nous ont fait meuniers Ainsi va la fortune. Autrefois nous étions en France Comme des Dieux Mais le peuple dans l'ignorance Ouvre les yeux ; Nos saintes bénédictions Pour eux sont nulles Des excommunications Ils déchirent les bulles. Pour avoir écouté le Pape, Nous voilà pris, Il est pour nous Monsieur j'attrape Notre pays ; Hélas ! nous ne reverrons plus ! Quelle absence, Il nous faut donc, comme Jésus Vivre dans l'indigence. Almanach chantant BHVP n° 601664 La Constituante résout la question de l'entretien du clergé par la Constitution civile du clergé en 1791. Les clercs doivent prêter serment à la nation, la loi et le roi. Le Pape refuse d'accepter cette prise de contrôle du clergé par les Révolutionnaires. Il interdit aux clercs français de prêter serment L'abbé Grégoire est un des premiers à prêter serment mais dans le haut clergé, seulement 2 évêques sur 44 prêtent serment. Et encore l'un d'eux est Talleyrand. En avril 1793, les prêtres refractaires sont bannis et déportés de France.

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Couplets des patriotes du Faubourg Saint-Antoine paroles : citoyen Radet air de : Aussitôt que la lumière Une horde despotique Se rassembla contre nous, Dans la forteresse antique, Objet de notre courroux : Mais notre bouillante audace Sur les traîtres l'emporta, Et l'on cherche ici la place Où la Bastille exista. C'est au Faubourg Saint -Antoine Que naquit la liberté ; Elle est notre patrimoine Et notre divinité. Le courage, la sagesse L'y maintenant désormais, Elle y grandira sans cesse Et n'y vieillira jamais. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1892 Tout autour de Paris, on trouve les Faubourgs. C'est à celui de Saint-Antoine, autour de la Bastille, qu'éclatèrent les premiers troubles en 1789. Dans ces Faubourgs, on trouve tout un peuple d'ouvriers, d'artisans, pour qui les valeurs républicaines représentent beaucoup. Ce peuple cependant, manque du "raffinement intellectuel bourgeois" et, fait peur à la bourgeoisie au pouvoir car les sans-culottes sont armés. Après la révolte de 1796, suite au terrible hiver et au manque de pain, les sans-culottes des Faubourgs sont désarmés. Après cela, il faut attendre 1830 pour que le peuple se révolte à nouveau.

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Le chant du départ paroles de : Marie-Joseph Chenier musique de : Méhul en ligne hors ligne UN REPRESENTANT DU PEUPLE La victoire en chantant nous ouvre la barrière La liberté guide nos pas Et du Nord au Midi la trompette guerrière A sonné l'heure des combats Tremblez ennemis de la France Rois ivres de sang et d'orgueuil ! Le peuple souverain s'avance Tyrans, descendez au cercueil La République nous appelle ; Sachons vaincre ou sachons périr ! Un Français doit vivre pour elle, Pour elle un Français doit mourir. bis CHOEUR DES GUERRIERS La République nous appelle ; Sachons vaincre ou sachons périr ! Un Français doit vivre pour elle, Pour elle un Français doit mourir. UNE MERE DE FAMILLE De nos yeux maternels ne craignez point les larmes ; Loin de nous de lâches douleurs ! Nous devons triompher quand vous prenez les armes ; C'est aux rois à verser des pleurs. Nous vous avons donné la vie ; Guerriers, elle n'est plus à vous ; Tous vos jours sont à la patrie ; Elle est votre mère avant nous. CHOEUR DES MERES DE FAMILLE La République nous appelle ; Sachons vaincre ou sachons périr ! Un Français doit vivre pour elle, Pour elle un Français doit mourir. DEUX VIEILLARDS Que le fer paternel arme la main des braves ; Songez à nous aux Champs de Mars ; Cansacrez dans le sang des rois et des esclaves Le fer béni par vos vieillards ; Et, rapportant sous la chaumière Des blessures et des vertus, Venez fermer nos paupières, Quand les tyrans ne seront plus. CHOEUR DES VIEILLARDS La République nous appelle ; Sachons vaincre ou sachons périr ! Un Français doit vivre pour elle, Pour elle un Français doit mourir. TROIS GUERRIERS Sur le fer, devant Dieu, nous jurons à nos pères, A nos épouses, à nos sœurs, A nos représentants, à nos fils, à nos mères, D'anéantir les oppresseurs. En tous lieux, dans la nuit profonde Plongeant la féodalité, Les Français donneront au monde Et la paix et la liberté. CHOEUR GENERAL La République nous appelle ; Sachons vaincre ou sachons périr ! Un Français doit vivre pour elle, Pour elle un Français doit mourir. Pierre Constant Musique des fêtes et cérémonies de la Révolution française, imprimerie nationale 1899 Hymne très guerrier, le chant du départ est l'un des hymnes révolutionnaires les plus connus. l'auteur fait habilement intervenir les éléments de la famille. La République est la mère de tous. Cet hymne reprend les thèmes républicains favoris : La liberté ou la mort, l'universalité de la Révolution.

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1795

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Le réveil du peuple paroles de J-M Souriguière musique de : Pierre Gaveaux Peuples Français, peuple de frères, Peux-tu voir sans frémir d'horreur, Le crime arborer les banières Du carnage et de la terreur ? Tu souffres qu'une horde atroce Et d'assassins et de brigands, Souille par son souffle féroce Le territoire des vivants. Quelle est cette lenteur barbare ? Hâte-toi, peuple souverain, De rendre aux monstres du Ténare Tous ces buveurs de sang humain ! Guerre à tous les agents du crime ! Poursuivons les jusqu'au trépas ; Partage l'horreur qui m'anime ! Ils ne nous échapperont pas. Ah ! qu'ils périssent ces infâmes, Et ces égorgeurs dévorants, Qui portent au fond de leurs âmes Le crime et l'amour des tyrans ! Mânes plaintifs de l'innocence, Apaisez-vous dans vos tombeaux ; Le jour tardif de la vengeance Fait enfin pâlir vos bourreaux. Voyez déjà comme ils frémissent ; Ils n'osent fuir, les scélérats ! Les traces de sang qu'ils vomissent Décèleraient bientôt leurs pas. Oui, nous jurons sur votre tombe, Par notre pays malheureux, De ne faire qu'une hécatombe De ces cannibales affreux. Représentants d'un peuple juste, O vous ! législateurs humains ! De qui la contenance auguste Fait trembler nos vils assassins, Suivez le cours de votre gloire ; Vos noms, chers à l'humanité, Volent au temple de mémoire, Au sein de l'immortalité. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1899 Cette chanson fut très en vogue jusqu'en 1799, opposée à la Marseillaise, elle fut utilisée aussi bien par les royalistes que les anti-jacobins.

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Le vœu des citoyens paisibles paroles : citoyen Piis air de: N'en demandez pas davantage ou : Colin disait à Lise un jour Pour mettre un terme à tous nos maux Voulons-nous prendre un parti sage Proscrivons d'abord certains mots Qui flétrissent le langage Et de jacobins et de muscadins Ne traitons pas davantage. (bis) Puisqu'on a vu des jacobins Amis des lois, non du carnage ; Puisque l'on voit des muscadins Dont Mars rend fort bon témoignage Par ces vieux levains De sobriquets vains, Pourquoi nous aigrir davantage ! (bis) Poudrez-vous, ne vous poudrez pas, Selon l'air de votre visage ; A la patrie, en tous les cas, Cela peut-il porter ombrage ? A des cheveux longs A des cheveux ronds N'attachons aucun avantage. (bis) Songeons qu'à pied comme à cheval Notre armée à grands pas voyage, Et que par un temps glacial Dans Amsterdam elle emménage ! Tels sont nos destins Que même en patins, Nous aurons, s'il faut, l'avantage ! (bis) La presse en pleine liberté Ne doit plus éprouver d'outrage : Dans les journaux, la vérité Peut se montrer à chaque page, Mais sur plusieurs points Que n'écrit-on moins, Pour fraterniser davantage. (bis) Et nous reprendrons la gaîté Qui fut toujours notre partage : La gaîté maintient la santé La santé maintient le courage. Le travail des champs, Les mœurs, les talens Tout en fleurira davantage. (bis) histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1899 Cette chanson est un appel à la réconciliation devant les dangers qui menacent la République. La liberté de la presse est garantie par l'article 11 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen. Totale liberté, certes, mais la censure était vite réapparue. Après le 10 août 1792, les journaux royalistes étaient interdits et la loi des suspects rendait dangereux les écrits anti-jacobins, Camille Desmoulins en demandant dans ses articles la fin de la terreur, finit sur l'échafaud.

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Couplets populaires 21 pluviôse an III de la République française paroles de : citoyen Bellemarre air de : Les Fraises ou : Nicodème dans la lune La chandelle est à six francs, Je n'en brûle pas une. Grâce à messieurs les marchands, Je dormirais toujours sans La lune, la lune, la lune. Avec résignation, Je travaille à la brune ; Mais qu'au moins la nation Mette en réquisition La lune, la lune, la lune. Des Français reconnaissants S'établit la fortune ; Ils ne craindront de long-tems Que des éclipses fréquens De lune, de lune, de lune. L'on pourra, dans ma chanson, Trouver quelque lacune ; Je sens qu'on aurait raison, Si j'avais sur l'horizon La lune, la lune, la lune. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1899 Hiver terrible que cette année là, les récoltes de l'été ont été désastreuses, les assignats ne valent plus rien. Les prix augmentent terriblement.

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Le franc républicain 4 prairial an III (23 mai) par un citoyen qui a toujours cru et qui croit encore qu'il ne manque à la liberté française, pour réunir tous les suffrages, que de se dépouiller tout à fait de la tunique sanglante dont quelques hommes féroces l'avaient revêtue, et de s'orner au plus tôt d'un costume anglo-américain. air de : Les trembleurs ou : Une vieille qui roupille Lorsque le froid janséniste, Narguait le chaud moliniste, Pour ces deux partis en liste, J'avais un égal dédain : Philosophe et quiétiste, J'abhorre le terroriste, Jacobin ou royaliste, Et je suis républicain. Malgré R*** le sophiste, Malgré R*** le casuiste, Et malgré tel journaliste, Caméléon écrivain, Je ne suis point capétiste, Je ne suis point sorbiniste, Je ne suis point anarchiste, Je suis franc républicain. Mon grand-père est Fayétiste, Ma gran-mère est alarmiste, Mon grand frère apologiste, De la guerre et du tocsin ; Mais mon père est optimiste, Ma mère est tolérantiste, Aussi peu controversiste, Moi, je suis républicain. Mais comment né monarchiste, Etes-vous panégyriste, D'un système antagoniste Où le peuple est souverain ? Quand le plus grand nombre insiste Pour que ce système existe L'autre nombre à tord résiste ; Et je suis républicain. Mais il faut être papiste, Seriez-vous donc calviniste, Talmudiste, ou koraniste ? Qui, moi ? J'aime mon prochain : Lorsqu'avec peine il subsiste, Tant que je peux, je l'assiste ; C'est en ce point que consiste Le dogme républicain. Vienne enfin la paix, Ariste, Chacun deviendra théiste, Jusqu'au matérialiste ; Turc ou juif, grec ou romain, Le bronze aura l'air bien triste Sur son trône d'améthyste Ebranlé par la baliste Du bon sens républicain. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1899 Beaucoup d'humour dans cette chanson, mais aussi une bonne représentation des différents composantes de la société. Peu importe les particularités de chacun, ce qui compte c'est ce qui unit tout le monde. A savoir la République.

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La pipe de tabac chanson du Petit matelot opéra de Pigault Lebrun musique de Gaveaux Contre les chagrins de la vie, On crie et ab hoc et ab hac. Moi je me crois digne d'envie, Quand j'ai ma pipe de tabac. (bis) Aujourd'hui changeant de folie Et de boussole et d'almanach, Je préfére fille jolie Même à la pipe de tabac. (bis) Le soldat baille sous la tente, Le matelot sur le tillac, Bientôt ils ont l'âme contente Avec la pipe de tabac. (bis) Si pourtant survient une belle , A l'instant le cœur fait tic-tac, Et l'amant oublie auprès d'elle Jusqu'à la pipe de tabac. (bis) Je tiens cette maxime utile De ce fameux monsieur de Crac En campagne comme à la ville Fêtons l'amour et le tabac. (bis) Quand ce grand homme allait en guerre Il portait dans son petit sac Le doux portrait de sa bergère Avec la pipe de tabac. (bis) Chants et chansons populaires BHVP n° 135032 Le tabac est une herbe venant d'Amérique, elle arrive en Europe au XVIème siècle. Les Indiens l'appellent petun. Sous Louis XIII, son usage est interdit dans les lieux publics. Monsieur de Crac est le baron de Münchausen.

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La Carmagnole de Fouquier-Tinville air de : la Carmagnole refrain Vive la guillotine Pour ces bourreaux (bis) Vive la guillotine Pour ces bourreaux vils fléaux. Fouquier-Tinville avait promis (bis) De guillotiner tout Paris (bis) Mais il en a menti Car il est raccourci. Ce monstre fit assassiner (bis) Souvent sans même les juger (bis) Vieillards, femmes, enfants, Jeunes adolescents. Il fit bien mettre en jugement (bis) Et condamner injustement (bis) Le comte de Fleury Dont il fut l'ennemi. Sans acte d'accusation (bis) Avec précipitation (bis) Il fit couler le sang De plus d'un innocent. Ennemi des bons citoyens (bis) Il employait tous les moyens (bis) Pour les faire périr C'était là son plaisir. Ce barbare, cet inhumain (bis) Des humains ce vil assassin (bis) Choisissait pour amis Nos plus grands ennemis. BHVP n°9312 Texte d'origine royaliste, cette carmagnole exprime quand même l'opinion générale au regard de ce "fonctionnaire sans défaut". Accusateur public, Fouquier-Tinville est en grande partie responsable des charrettes de condamnés. Lors de son procès, il se défendit en arguant du fait qu'il ne faisait qu'obéir aux ordres. Sa condamnation démontra que la soumission à l'autorité n'excuse ni l'injustice ni les actes immoraux.

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1796

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La grande charrette vendéenne culbutée par le char de la République paroles : citoyen Hache air de : Le chant du départ Français livrons enfin nos cœurs à l'espérance Tout nous présage un sort plus doux Tout nous dit que bientôt la paix et l'abondance Vont renaître au milieu de nous. Déjà de ces hordes atroces Conspirant contre leur pays Les chefs parjures et féroces Sont atteints, jugés et punis. refrain Vive à jamais la République ! Le traitre Stofflet a vécu Et des chouans l'espoir unique (bis) L'infâme Charette est vaincu. Ils croyaient ces brigands par la guerre intestine Par le feu, les assassinats Par l'affreux fanatisme et l'horrible famine Vaincre nos courageux soldats Vous ignoriez, tourbe exécrable Vils suppots dela royauté Qu'un peuple est toujours indomptable Quand il défend la Liberté. refrain Bien loin que le pardon, les bontés, les caresses, Les dignités et les honneurs Prodigués sans mesure à ces âmes traitresses, Mettent un frein à leurs fureurs, Hélas, les monstres et les parjures Méprisant la foi des Traités Veulent faire d'autres blessures Aux flancs qui les ont enfantés ! ... refrain Aveugle en ta fureur ambitieux Charette De ton pays sanglant bourreau : Tu ne voyais donc pas qu'en conjurant sa perte Tu creusais ton propre tombeau ? Péris et que ta fin tragique Inspire à tes cruels chouans Et l'amour de la République Et l'horreur de tous les tyrans. refrain Et vous enfants ingrats, quelle horrible furie Poussa vos paricides mains A noyer sans remords votre mère Patrie Dans le sang des républicains ? Quoi ! vous assassiniez ceux mêmes, Qui voulaient votre liberté, Et rendiez un culte suprême Aux bourreaux de l'humanité ! refrain Crédules Vendéens, que l'astuce d'un prêtre Jointe à l'or, corrupteur des rois A long-temps égaré, apprenez à connaître Ce vil ennemi de vos droits Ils se disaient invulnérables Ou devaient renaître en trois jours C'est par des sottises semblables Qu'on trompe les faibles, toujours. refrain Maintenant sans appui, sans forces, sans asyles Fuyant jusqu'au fond des marais En vain vous tenteriez peuples des imbéciles D'éviter le fer des français De votre secte fanatique Abjurez les saintes fureurs Et chérissez la République Qui veut oublier vos erreurs. refrain Et toi rampant valet du tyran d'Angleterre Qui voulut par tous les forfaits Asservir à son joug les peuples de la Terre Quels sont les fruits de tes excès ? La France triomphante est libre, Ton nom a jamais détesté Et les peuples qui ne vont suivre Que les lois de l'égalité. Chansons historiques XVIIIe BHVP n°18148 C'est la fin des guerres de Vendée et de la révolte des Chouans. La guerre civile avait débuté en 1793. Son déclenchement étant provoqué par la levée de 300 000 hommes. Les Vendéens ici ne sont pas vus comme des traitres, mais pire comme des imbéciles qui se sont faits berner. Ce n'est évidemment pas très gentil pour eux. Mais on est loin dans ce texte du ton guerrier et destructeur du chant patriotique qui conseillait aux bons Franaçais d'exterminer les restes des Normands. La République a gagné, elle peut se montrer magnanime, et elle préfère oublier ; surtout que dans cette guerre, les armées républicaines n'ont pas brillé par leur sens de la justice. La répression fut terrible. Le prêtre astucieux est Guyot de Folleville, un docteur en théologie qui se débrouilla toujours pour tirer son épingle du jeu, jusqu'à ce qu'il finisse sur l'échafaud. Le rampant valet du tyran d'Angleterre est le Comte d'Artois qui devait débarquer d'Angleterre avec des renforts, incapable de prendre une décision, il dut retourner en Angleterre en abandonnant les Chouans à leur triste sort. Les Chouans furent toujours victimes des divisions de leurs chefs, qui ne réussirent jamais à mener une vraie action concertée.

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Grâce à la mode ou La sans-gêne paroles et musique de Despréaux Grâce à la mode, On n'a plus d'cheveux, (bis) Ah ! qu'c'est commode ! On n'a plus d'cheveux, On dit qu'c'est mieux. Grâce à la mode On va sans façon (bis) Ah ! qu'c'est commode ! On va sans façon Et sans jupon. Grâce à la mode On n'a plus d'corset (bis) Ah ! qu'c'est commode ! On n'a plus d'corset ; C'est plus tôt fait. Grâce à la mode Un'chemis'suffit (bis) Ah ! qu'c'est commode ! Un'chemis'suffit, C'est tout profit. Grâce à la mode On n'a plus d'fichu (bis) Ah ! qu'c'est commode ! Grâce à la mode Tout est déchu ! Grâce à la mode Plus d'poche au vêt'ment (bis) Ah ! qu'c'est commode ! Plus d'poche au vêt'ment Et pas d'argent. Grâce à la mode On n'a qu'un vêt'ment (bis) Ah ! qu'c'est commode ! On a qu'un vêt'ment Qu'est transparent. Grâce à la mode On n'a rien d'caché (bis) Ah ! qu'c'est commode ! On n'a rien d'caché ; J'en suis fâché. Chants et chansons populaires BHVP n° 135032 Déjà sous la Révolution, on pouvait être une victime de la mode. Les dernières années du XVIIème siècle se passionnent pour l'Antiquité. Le costume s'en ressent.

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Les patentes Ce vaudeville, composé au mois d'octobre 1796, a été une des causes principales de ma déportation. Comme il m'arrivait souvent de porter ma main à ma poche, on prétendit que je faisais des gestes indécents et contre-révolutionnaires, délit prévu par la loi du 27 germinal, emportant peine de mort. L'application m'en fit réellement faite le 1er novembre 1797. La peine de mort fut commuée en déportation perpétuelle et le 8 septembre 1803, je reçus ma grâce de Sa Majesté l'Empereur et Roi. paroles : Ange Pitou air de : Un jour Guillot trouva Lisette Républicains, aristocrates, Terroristes buveurs de sang. Vous serez parfaits démocrates Si vous nous comptez votre argent. Et comme la crise est urgente Il faut vous conformer au temps Et prendre tous une patente Pour devenir honnêtes gens Mon dieu que la patrie est chère A qui la porte au fond du cœur ! Tous les états sont à l'enchère. Hors celui du législateur. La raison en est évidente, C'est qu'aucun des représentants Ne pourrait payer la patente Qu'il doit à tous ces commettants. Un Jacobin nommé Scrupule, En s'approchant du receveur, Retourne sa poche et spécule, Qu'il n'a plus rien que son honneur. Oh ! que cela ne te tourmente Dit le receveur avisé, Ton dos a le droit de patente Commerce donc en liberté. Une vierge de haut parage Imposée à quatre cents francs Dit en descendant d'équipage Bon Dieu ! vous moquez-vous des gens ? Mais, Monsieur, je vis d'industrie, Le Financier, le Directeur, Vous diront que pour ma patrie J'ai vendu jusqu'à mon honneur. Un gros procureur, honnête homme Cousin de tous les fins Normands, Murmure de payer tout comme Les malheureux honnêtes gens. Oh ! cette injustice est criante On se pendrait d'un pareil coup ! Faire payer une patente A ce grand maître grippe-sou. Sous ce déguisement cynique, Remets-tu ce fameux voleur ? Fournisseur de la République Autrefois simple décrotteur. Depuis qu'on parle de patentes, Monsieur dit qu'il n'a plus d'états Que la République indulgente Le classe parmi les forçats. Combien paierai-je de patente Dit certain faiseur de journal ? Si tu devais un sou de rente A tous ceux dont tu dis du mal, Je crois bien qu'au bout de l'année Sans compter tous tes revenus Ta dette serait augmentée De trois ou quatre mille écus. Un vieux médecin se présente Hé quoi ! dit un des assistants Peut-on payer une patente Pour avoir droit de tuer les gens ? Non, dit un auteur dramatique Il vaut bien mieux les égayer ; Et mais, répond certain critique Nous vous payons bien pour bailler. En fredonnant un air gothique Arrive un chanteur éclopé Si pour chanter la République Il faut que je sois patenté Je ferai, dit-il sans contrainte Cette offrande à la liberté Si désormais je puis sans crainte Chanter par-tout la vérité. Le Chanteur parisien, BHVP n° 9987 - Clé du caveau n° 203 La Constituante a supprimé les anciennes corporations. Désormais chacun est libre d'exercer la profession de son choix. Mais il faut payer un droit à l'Etat : la patente. Que ce soit sous l'ancien régime ou la République, personne n'aime payer les impôts.

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1797

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Les avantages de la petite table paroles : citoyen Levrier Champrion air de : Le curé de Pompone Parfois un maître de maison Vous dit d'un air affable : Vous ne pourrez ... ami, pardon ! Etre à la grande table. Restez avec ces morveux-là ; Vous serez bien aimable. Ah ! Parbleu me voilà, Larira De la petite table. A la grande très-gravement L'on cause politique : L'on parle du débarquement ... Et puis de l'Amérique. C'est si joli, ces choses-là, Que c'en est incroyable. Ah ! Ira qui voudra Larira Boire à la grande table. Des Cinq Cents, dans nos entretiens, Nous laissons là la gloire Nous ne parlons plus des Anciens, Plus que du Directoire, Musique, bal, vers, opéra, Vaudeville agréable ... Ah ! L'on en parlera Larira A la petite table. A la grande assez volontiers Les époux tributaires, sont forts galans pour les moitiés De messieurs leurs confrères, Au fond, ma foi, quoique cela Soit un peu condamnable ; Ah ! C'est ce que fera, Larira De mieux la grande table. Mais moi, je me trouve céans Près de la jeune Adèle, Qu'embellissent dix-huit printemps ... C'est la rose nouvelle, Heureux cent fois qui lui rendra L'amour comme elle est aimable, Ah ! Il m'en souviendra, Larira De la petite table. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1899 Air du temps, cette chanson montre que sous le Directoire, on est plus à la recherche du plaisir que de discuter des choses sérieuses du moment. La politique est sans saveur à côté des charmes de la belle Adèle. Le débarquement est celui qui était projeté en Irlande pour soutenir les révolutionnaires irlandais. La flotte est mise à mal par une tempête et l'affaire en reste là.

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Chanson à la paix air de : Mourir pour la patrie Il est temps qu'un fier destructeur Cesse d'ensanglanter la terre O Mars O dieu de la fureur Ton règn'est celui du malheur ; Il faut quà l'effroyable guerre Succèd'un repos enchanteur refrain O paix ! ô paix chérie ! ô paix ! ô paix chérie ! (bis) Ramène le bonheur au sein de ma patrie. (bis) Quoi ! ne désirons-nous pas tous Redevenir enfin des hommes ? N'être plus haineux, ni jaloux, Pour finir un trop long courroux, Aimons-nous tous tant que nous sommes, C'est le sentiment le plus doux refrain Laissons, en modestes vainqueurs, Tomber nos armes triomphantes, Sur l'urne de nos défenseurs Portons des regrets et des fleurs Et, à leurs mânes bienfaisantes, Offrons l'union de nos cœurs. refrain Fermons pour jamais les tombeaux Qu'on avait creusé dans la France ; En amitié soyons égaux ; Eteignons les affreux flambeaux Flambeaux de haine et de vengeance, Par des bienfaits soyons rivaux. refrain Sous ton ombrage protecteur, Olive chère et précieuse, Puissent renaître le bonheur, Les arts, la gaité, la douceur, Cette urbanité gracieuse, Attributs d'un sexe enchanteur. histoire chantée de la 1ère République. 1789 à 1799. Louis Damade, Paris, 1899 Le 17 octobre 1797, Bonaparte signe, sans consulter personne, la paix de Campoformio. Cette paix n'est en fait qu'une trêve, mais elle assure à Bonaparte une gloire extraordinaire et sans partage, car il apporte aux Français ce qu'ils attendaient : la paix. Ainsi les Français pourront-ils satisfaire leur soif de plaisir sans soucis.